Связано ли слово Калифорния со словом калиф?

Услышав этот вопрос, я хотел было сразу ответить отрицательно, но в последний момент остановился. И, как оказалось, не зря.

Для объяснения названия Калифорния иногда приводят испанское словосочетание caliente fornalla 'горячая печь (гончарный или металлургический горн)', якобы такое впечатление произвела на испанцев раскаленная на солнце калифорнийская земля. Но специалисты согласны в том, что это придуманное постфактум осмысление непонятного названия.

читать дальше

Первоначально название Калифорния относилось только к полуострову Калифорния (ныне — территория мексиканского штата Нижняя Калифорния), однако, по мере того, как испанские исследователи и поселенцы продвигались на север и вглубь страны, название распространялась и на земли к северу от полуострова, вдоль побережья сегодняшнего штата Калифорния в США. Возникли названия Верхняя и Нижняя Калифорния, а также общее название во множественном числе Las Californias.

При рассмотрении этимологических гипотез о названии Калифорнии важно, что долгое время Калифорнию считали не полуостровом, а островом. Хотя еще в 1539 году экспедиция под руководством Франсиско де Ульоа полностью исследовала Калифорнийский залив и доказала, что Калифорния — полуостров, карты с «островом Калифорния» появлялись вплоть до XVIII века.

Представление о том, что на западном побережье Нового Света находится некий остров, появилось у конкистадоров еще до того, как их нога ступила на калифорнийские земли. В четвертом отчетном письме королю Карлу, написанном 15 октября 1524 года, Эрнан Кортес пишет о новостях, которые принес его племянник Франсиско Кортес де Сан-Буэнавентура, направленный в земли на западе нынешней Мексики: «А еще он принес мне сведения о господах из провинции Сиуатлан, которые утверждают, что существует целый остров, населенный женщинами, без каких-либо мужчин, и что в определенное время с материка приходят мужчины, имеющие доступ к ним. . . . и если [те женщины] рождают девочек, то сохраняют их; а если мальчиков, то выбрасывают их из своего общества; и что этот остров находится в десяти днях пути от этой провинции; и что многие из них побывали там и видели его. Еще мне говорят, что он очень богат жемчугом и золотом; Я буду трудиться над тем, чтобы быть выяснить правду и сделать об этом подробный доклад Вашему Величеству».

Более того, еще Колумб в дневнике первого путешествия упоминает остров женщин: «Индейцы сказали ему, что по этому пути он найдет остров Матинино, который, по их словам, был населен женщинами без мужчин, адмирал очень хотел бы привезти к королям пять или шесть из них». Рассказ Кортеса явно несет следы влияния античных преданий о царстве амазонок. В эпоху Кортеса было и еще одно повествование о царстве женщин на далеком острове, причем этот остров назывался... Калифорния. Это популярный во времена освоения испанцами Мексики и полуострова Нижняя Калифорния роман Гарси Родригеса де Монтальво (около 1450 — около 1505) «Деяния Эспладиана» (Las sergas de Esplandián, самое раннее из известных изданий датировано 1510 годом), продолжение знаменитого романа того же автора «Амадис Галльский». Эспладиан — это сын Амадиса.

Вот, как остров описывается в романе: «Знайте, что по правую сторону Индии есть остров, называемый Калифорния, очень близко к побережью Земного Рая, и он был населен чернокожими женщинами, мужчин же там не было, поскольку они жили по образу амазонок. У них были красивые и крепкие тела, пламенная храбрость и огромная сила. Их остров был самым сильным во всем мире, с крутыми скалами и каменистыми берегами. Все их оружие было сделано из золота, и сбруя диких зверей, которых они приручали для езды, была сделана из того же металла, потому что на всем острове не было другого металла, кроме золота».

Правила островом королева Калафия. Хотя Калафия не имеет представления о христианстве и исламе, ее убеждают собрать армию женщин-воинов с военно-воздушным подразделением из 500 прирученных грифонов и присоединиться к мусульманам, осаждающим Константинополь. Грифоны поначалу оказались эффективным оружием, но быстро выяснилось, что они не отличают христиан от мусульман и нападают на всех без разбора. Калафия проявляет чудеса доблести на поле боя, побеждая многих рыцарей. Наконец, Калафия и мусульманский вождь Радиаро были побеждены в поединке Амадисом и его сыном Эспладианом. Королева попадает в плен. Она принимает христианство, выходит замуж за Таланке, двоюродного брата Эспландиана. Ее сестра Лиотта тоже выходит замуж за христианского рыцаря. Калафия возвращается в Калифорнию, чтобы основать там христианскую династию.

В 1862 году американский писатель и историк Эдвард Эверетт Хейл впервые предположил, что название Калифорния испанцы взяли из этого романа. Сейчас с этой точкой зрения согласно большинство историков. Дискуссии ведутся о том, что вдохновило Родригеса де Монтальво на создание слов Calafia и California. Наиболее вероятным считается, что он создал эти слова по образцу арабского ḵalīf 'халиф', букв. 'наместник, заместитель', которое было заимствовано в испанский в виде califa.

Но есть и альтернативные точки зрения. Согласно одной из них, де Монтальво использовал топоним Califerne, который встречается в «Песни о Роланде» при описании того, как Карл Великий скорбит о гибели Роланда.

Роланд, мой друг, цвет молодости смелой!

Когда я буду в ахенской капелле,

Придет туда народ послушать вести,

И горестно я объявлю пришельцам:

„Погиб Роланд, стяжавший мне победы.“

Мы в страхе саксов больше не удержим,

Пойдут теперь на нас болгары, венгры,

Восстанут Рим, Апулия, Палермо,

И Калиферн, и африканцы-негры. (перевод Ю. Б. Корнеева).

Последние четыре строчки в оригинале выглядят так:

Morz est mis nies, ki tant me fist cunquere

Encuntre mei revelerunt li Seisne,

E Hungre e Bugre e tante gent averse,

Romain, Puillain et tuit icil de Palerne

E cil d'Affrike e cil de Califerne

Французский историк Проспер Буассоннад писал в 1923 году, что укрепленный город под названием Кал-Ифрен или Калаа-Ифрен находился примерно в четырех днях пути к югу от Бужи в Алжире. В XI веке город был арабской крепостью, которую охраняло берберское племя Бени-Ифрен. Буассоннад предполагал, что этот город был Калиферном, описанным в «Песни о Роланде», которая, в свою очередь, вдохновила де Монтальво.

Выдвигалось и еще несколько гипотез, но они кажутся куда менее вероятными. Родригес де Монтальво мог знать персидское название мифической горы Кал-и-фарн, где жили грифоны. Предполагалось также влияние греческого слова καλός 'красивый'.

Есть также еще несколько вариантов происхождения слова Калифорния, не связанных с романом Родридеса де Монтальво. Мы уже упомянули словосочетание caliente fornalla, существует вариант это версии, где первая часть слова возводится к латинскому calcis 'известь', и Калифорния получается местом горячим, как печь для обжига извести. Утверждается также, что kali forno на одном из языков полуострова означает «высокие горы». Также предлагается в качестве источника название города Калаорра (Calahorra) в Испании.

По поводу того, кто первым применил название Калифорния к североамериканскому полуострову, сведения расходятся. Иногда называют самого Эрнана Кортеса, но это не находит подтверждений. Возможно, первым был Эрнандо де Аларкон, отправленный вице-королем Антонио де Мендосой в экспедицию 1540 года для проверки открытий Кортеса. Но неясно, собирался ли де Аларкон применять это название всерьез или же он использовал его иронически, чтобы подчернуть контраст между богатым островом из романа и негостеприимными землями, где оказались испанцы на деле. Между 1550 и 1556 годами это название появляется трижды в отчетах о Кортесе, написанных Джованни Баттиста Рамузио. Название Калифорния также появляется в дневнике 1542 года, который вел Хуан Родригес Кабрильо, причем он употребляет это название без каких-либо пояснений, как будто оно уже было общеизвестным.

Образ королевы Калафии не забыт в современной Калифорнии. В 1937 году Люсиль Ллойд создала «Происхождение и развитие названия штата Калифорния», также известную как «Аллегория Калифорнии», ныне эта фреска располагается в Капитолии штата Калифорния. Калафия изображена как воин-жрец майя, в одной руке она держит копье, а в другой — почему-то гироскоп. В столице щтата Нижняя Калифорния Мехикали есть арена для корриды Plaza de Toros Calafia. В этом же штате есть местная авиакомпания Calafia Airlines.

 rousseau.livejournal.com/603330.html

 Кстати, о Латинской Америке. Я уже давно обратил внимание на следующий примечательный факт: в бывших английских колониях на американском континенте почти не осталось коренного индейского населения. В то время как, в Латинской Америке, где хозяйничали кровожадные конкистадоры, оно сохранилось. Например, в соседней Мексике индейцы и метисы составляют более 90% населения. Американские коллеги объясняют исчезновение индейцев следующим образом. Во-первых, на этой территории индейцев никогда и не было. Во-вторых, они умерли от болезней, завезённых из Европы, вследствие отсутствия иммунитета. В-третьих, они вели себя очень агрессивно, и сами виноваты. А в-четвёртых, обсуждать этот вопрос неполиткорректно.
И вот недавно я услышал пояснения специалистов по истории Латинской Америки. Оказывается, негативный образ конкистадоров сформирован британцами. Испания когда-то была главной соперницей Британии на морях, и в том числе при завоевании Американских континентов. Британией была развернута информационная кампания, по очернению действий Испании, которая имела и более широкий резонанс, как кампания протестантов против католиков. Удивительно, что результаты этой кампании прочно засели в головах у людей до настоящего времени. Между тем, принципиальное отличие испанского и британского подходов к колонизации Америки состояло в том, что целью первого было создание колоний с местным населением, обращенным в христианство, а во втором были нужны просто территории без населения. Конечно, я далек от того, чтобы идиализировать кого-то из них.
- Тут с обеих сторон и правда, и неправда. То, что численность индейцев в доколумбовой Америке к северу от Рио-Гранде и к югу от нее отличалась минимум в 20 раз — это просто факт. К северу жили охотники -собиратели, местами начавшие переходить к земледелию. К югу были уже государства, ацтеки, майя, инки с соответствующей плотностью населения. Индейцы в испанских колониях были привычны к иерархии и тяжёлому коллективному труду — испанцы приспособили их к работе в рудниках и на плантациях. В Северной Америке с самого начала было сельское хозяйство фермерского типа и никакого золота-серебра — индейцев просто некуда было приспособить, не говоря уже о том, что они и не были приучены к подобному труду. С подобными "бесполезными" племенами испанцы совершенно не миндальничали, индейцы карибских островов вымерли полностью, на их место завезли негров. В Аргентине индейцев, живших в пампасах, тоже "подвинули", чтобы не занимали ценные пастбища. Высокий процент индейцев и метисов сохранился в Центральной Америке, Колумбии, Перу, Боливии, Эквадоре, Венесуэле — там, где индейцев удалось приспособить к труду на благо колонизаторов, так сказать. В общем, не было там белых и пушистых, это была трагедия столкновения двух обществ, находящихся на разных стадиях развития.
- Почему в Мексике нет негров?
- В Мексику негров не завозили именно по причине ненадобности. Для тяжёлых низкооплачиваемых работ были в достаточном количестве пеоны — потомки индейцев и метисов. Точнее, собственно, индейцы и метисы. На бывших мексиканских землях в США негры появились уже совсем поздно, после Гражданской войны и освобождения, самотёком, так сказать. Кроме, пожалуй, Техаса — но там тоже негры образовались уже при США. Миграции из США в Мексику практически не существует, вот и не диффундируют на юг) В Южной Америке, кстати, тоже есть практически белая страна — Аргентина. Но там причина другая, негры были, но после отмены рабства аргентинцы вывели ныне свободных черных к мосту через пограничную реку с Бразилией и сказали: вам туда))
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2522736.html?thread=249189232#t249189232

В Нью-Мексико были найдены окаменевшие следы взрослых и детей с возрастом 21-23 тысячи лет. Это открытие является еще одним подтверждением того, что предки самых первых жителей Америки приплыли в Амерку больше 20 тысяч лет назад. Возможно, они плыли вдоль берегов Приморья, Камчатки и Чукотки, следуя зарослям ламинарий, которые и сами по себе съедобные, и обеспечивают едой большое количество легко добываемой добычи, от морских ежей до морских коров. С Чукотки эти люди переплыли в Северную Америку и начали двигаться на юг. А впоследствии, они были истреблены следующей волной мигрантов, прошедших через освободившийся от льда Берингов перешеек.
https://marigranula.livejournal.com/769442.html

Забавный факт. Империя ацтеков была построена на крови. Это была гигантская милитаристская машина, которая перемалывала народы и племена, принося в жертву десятки тысяч покоренных. Но даже в ней смелому и благородному противнику оказывали почести, подобающие герою. В то же время испанцы предпочитали просто четвертовать восставших или разрывать конями — с полнейшим пренебрежением к героизму врагов.

Тлаиукол был одним из величайших воинов доколумбовой Америки, который поднял свой народ против империи ацтеков и по иронии был зарублен в жесточайшем гладиаторском поединке в тот самый год, когда конкистадор Эрнан Кортес отправился к берегам Мексики.

( Читать дальше... 

Тлаиукол был принесен в жертву в 1518 году, а уже в 1519 году до империи ацтеков добрался отряд Кортеса. Тлашкальтеки примкнули к нему, и можно сказать, принесли победу испанцам на своих горбах. Их ненависть к ацтекам не осталась незамеченной, так что когда империя Монтесумы рухнула, испанцы дали тлашкальтекам невиданные на фоне других индейцев свободы и привилегии.

Они — единственные из подчиненных народов, кому было разрешено иметь огнестрельное оружие, пользоваться лошадьми и получать дворянские титулы. Со временем тлашкальтеки полностью смешались с завоевателями, и в современных мексиканцах течет кровь этого племени.

Пишет Arvenever:

Искала сведенья о сиртя, но неожиданно наткнулась на эту историю . Очень она меня поразила. Дело было в 1941 году на полярном архипелаге Белчер ( Канада ).Более 1500 островов, входящих в архипелаг, населяли несколько десятков эскимосов-инуитов, годами не имевшими связи с цивилизацией и живущих так же, как их предки столетия назад. Жители островов Белчер привыкли во всем рассчитывать только на свои силы — все, что было нужно для питания, изготовления одежды, жилищ и орудий труда, давала инуитам тундра и море. Но в 1941 году природа сыграла с этим народом злую шутку — куда-то запропастились морские животные и арктические зайцы, улов рыбы стал очень скудным, а птицы покинули населенные людьми острова. читать дальшеРассчитывать приходилось только на свои силы — белые люди были очень далеко, да и никто из островитян не мог сказать, где их нужно искать. Поэтому вся надежда была на милость богов, с которыми общался местный шаман Чарли Оуерак. Это был энергичный 27-летний мужчина, который искренне желал помочь соплеменникам. Шаман нырял в океан, чтобы уговорить Мать Животных Таканакапсалук вернуть тюленей, устраивал обряды в честь небесного владыки Силлы, чтобы он заставил показаться птиц и зайцев, но все было безуспешно. Зима усугубила страдания инуитов — она выдалась на редкость холодная и снежная. Однажды боги ответили доведенному до отчаяния Оуераку прямо во время камлания. Над Арктикой прошел фантастический по красоте метеоритный дождь и это было точно знамение. Инуиты оцепенели от ужаса, а сам шаман впал в транс и перестал реагировать на события окружающего мира. Шаман инуитов Но самое удивительное и страшное событие произошло, когда шаман пришел в себя. Чарли заявил, что знакомые многим поколениям инуитов боги умерли все до единого и больше не смогут помогать людям. Это было ударом для всего немногочисленного населения архипелага, но у Оуерака была и хорошая новость. Шаман сообщил, что он Иисус и не оставит свой любимый народ. Он подготовит инуитов к грядущему Концу Света, а помогать в этом деле ему будет сам Бог. Создателем Чарли, недолго думая, назначил своего хорошего знакомого Питера Салу — человека внушительной комплекции и большой физической силы. Инуитам оставалось лишь признать власть «Иисуса» и «Бога» и, без сомнений, выполнять все их указания. Следует упомянуть о том, что в 40-е году все эскимосы Канады уже считались христианами, хотя многие так и продолжали верить в старых, традиционных богов. На архипелаг Белчер новая религия попала в сумке того самого Питера Сала в виде единственного экземпляра Библии. Охотник был единственным, кто знал английский язык и общался с белыми людьми, живущими на «большой земле». Охотник инуит Некоторое время Сала читал книгу нараспев Оуераку и тот впадал от этих мантр в прострацию. Шамана вообще было легко довести до истерики или религиозного экстаза — для его профессии это было скорее плюсом, чем недостатком. Ученый и путешественник Лоуренс Миллман, посетивший архипелаг Белчер в 90-х годах, предполагал, что Чарли был не шаманом, а обычным самозванцем, которого считали магом из-за его эксцентричного поведения. Дело в том, что духовного лидера некому было обучать шаманскому ремеслу, так как жители архипелага были всегда максимально изолированы даже от собратьев инуитов. Возможно, комплекс Оуерака, связанный с «профессиональной несостоятельностью» и стал одной из немаловажных причин трагедии. Главным религиозным обрядом инуитов всегда был ритуал вызова Таканакапсалук — Матери всего живого. Обычно племя собиралось у костра и во главе с шаманом доводило себя песнями и плясками до транса. После этого каждый из участников каялся в грехах, чтобы получить прощение богини и заручиться ее дальнейшим расположением на охоте и рыбалке. Этот ритуал Оуерак и Сала приспособили для нужд своего нового культа. Первый же ритуал покаяния «Иисусу» привел к трагедии. 13-летняя Сара Алаукок, каясь в грехах, внезапно заявила, что считает Оуерака и Салу самозванцами. «Ты — не Иисус, а ты — не Бог, вы — лжецы» — заявил ребенок, указывая пальцем на новых божеств. Это привело в ярость не только шамана и его помощника, но и многих присутствующих. Сару тут же объявили Сатаной и начали беспощадно избивать. Закончилось все тем, что родной старший брат девочки вытащил ее из толпы и под одобрительные возгласы «верующих» раздробил ей череп прикладом ружья. Культ «Иисуса» Оуерака требовал введения все новых и новых правил. Шаман убил всех ездовых собак стойбища, как это ему было «велено свыше». Теперь маленькое племя архипелага Белчер было полностью отрезано от мира и его члены оказались во власти обезумевших культистов. Убийство Сары произвело сильное впечатление на «паству», поэтому Оуерак и Сала продолжили охоту на ведьм. Вскоре еще двое инуитов были обвинены в сговоре с дьяволом и убиты. Одним из несчастных был пожилой охотник, усомнившийся в божественной сущности шамана — его за это пронзили гарпуном. Как умерла третья жертва точно неизвестно, до нас лишь дошла информация, что погубило его нежелание восторгаться «Иисусом» и «Богом». Жестокость Чарли Оуерака протрезвила Питера Салу, который хоть и носил титул «Бога», не одобрял жестокие и бессмысленные расправы. Охотник понял, что имеет дело не с шаманом, действующим на благо племени, а с кровожадным непредсказуемым психопатом. Но влияние «Иисуса» в племени было уже настолько сильно, что Сала не решился выступить против него открыто. Питер поступил малодушно, но именно благодаря ему удалось остановить сектантов. Однажды ночью «Бог» сбежал от «Иисуса» и пешком пересек огромное расстояние до ближайшего поселка, где были официальные представители власти Канады. Там Питер рассказал о том, что происходит в его стойбище и покаялся в том, что хоть и косвенно, но причастен к трем убийствам. Для ареста кровожадного монстра был выделен отряд конной полиции, дорогу которому показывал искренне раскаявшийся Сала. Офицер королевской канадской конной полиции Но пока охотник ходил за помощью, прошло немало времени и в племени появился новый религиозный деятель. Сестра Чарли Оуерака Мина объявила себя «Марией» и потребовала, чтобы ей поклонялись так же как и брату. Ею была выработана новая концепция, связанная с бегством Питера Салы. Мина заявила, что «Бог» исчез, но вот-вот явится в сверкающих облачениях и тогда наступит Страшный суд. Чтобы ускорить явление «Бога», женщина собрала на льдине девять стариков и детей. Она заставила их раздеться догола и сидеть неподвижно в ожидании нового пришествия. К тому моменту когда Сала явил себя вместе с отрядом конной полиции, шестеро несчастных замерзли насмерть. Почти все погибшие были детьми и подростками. Полиция арестовала «Иисуса» и «Бога» и доставила их в поселок, где можно было провести суд. Приговор оказался удивительно мягким — Чарли Оуерак и Питер Сала получили всего по два года каторжных работ. Кроме этого их навсегда изгнали из племени. «Мария» Мина и адепты новой веры, принимавшие участие в убийствах и издевательствах, не понесли никакого наказания вообще. Чарли Оуерак (в центре) и Питер Сала (слева) Спустя некоторое время на островах Белчер появились миссионеры, крестившие инуитов и рассказавшие им об истинной любви Бога к людям. Но пережившие трагедию зимы 1941 года эскимосы так и не стали добрыми христианами — после кровавых служб Оуерака они скептически относились к религии белого человека и даже считали ее злом. До сих пор белчерцы считаются христианами лишь формально — в церковь они не ходят и про Иисуса разговаривать ни с кем не хотят. Источник klikabol.mirtesen.ru/blog/43977179665/-Polyarny...

URL записи

После появления первых европейцев на Южноамериканском континенте многие индейские группы стали активно использовать новые европейские материалы, в частности бутылочное стекло и осколки европейской высокотемпературной керамики (stoneware). В общем, разумное решение - не надо долго и упорно обрабатывать кремнёвые заготовки. Для небольшого наконечника в самый раз.

По меньшей мере на 30 памятниках XIX - первой трети ХХ веков Южного Конуса (21 в Патагонии и 9 на Огненной Земле) были найдены орудия труда, изготовленные из бутылочного стекла или высокотемпературной керамики. Кроме того, многие находки не имеют контекста. Абсолютное большинство артефактов - из стекла.


Наконечник стрелы, изготовленный из бутылочного стекла (Огненная Земля). Коллекция Музея Фонка, Вальпараисо, Чили. maoist.livejournal.com/537961.html

В языке науатль до сих пор для золота и серебра используются названия доколумбовой эпохи: cōztic teōcuitlatl буквально "желтые экскременты богов" и iztāc teōcuitlatl "белые экскременты богов". https://rousseau.livejournal.com/575867.html

13.09.2021 Примирение огнём. Новости Конца Света №191. Ostap Karmodi
Управление католических франкоязычных школ юго-западного Онтарио физически уничтожило 5000 книг. Часть из этих книг оно сожгло.
В числе уничтоженных книг:
- Комиксы, в которых фигурируют индейцы, в том числе классические комиксы про Тинтина и Астерикса и комикс современного квебекского автора, который в 2011 стал финалистом престижной канадской литературной премии (за стереотипы).
- Написанные профессиональными историками биографии первооткрывателя Канады Жака Картье и истории освоения Канады (за евроцентричную перспективу).
- Индейские мифы (за то, что эти книги написаны не самими индейцами).
- Книги с иллюстрациями, на которых индейцы изображены с обнаженным торсом (потому что индейцы, по мнению Управления, так не ходили, хотя по мнению антропологов— ходили и часто)
- Книги с иллюстрациями, на которых индейские женщины изображены сексуальными (за сексуализацию).
- А также книги, в названиях которых употребляются слова “индеец” или “эскимос”, включая и те, в которых рассказывается о преступлениях колонистов против коренных народов Канады, так как, с точки зрения Управления, эти слова расистские и уже одно их употребление является “чудовищным” (вместо них нужно употреблять название “первые народы&rdquo.
Не избежали общей участи и несколько книг, написанных индейскими авторами, но содержащих при этом “неприемлемые” слова или “неверную” информацию.
Автором проекта уничтожения книг является Сюзи Кайз, сопредседатель Комиссии по вопросам автохтонных народов при Либеральной партии Канады, советник премьер-министра страны Джастина Трюдо и, по ее собственным словам, потомок и представитель коренных народов Канады.
Поскольку пара капель индейской крови есть у большинства канадцев, потомками индейцев в Канаде официально имеют право называться только те, у кого есть индейские прадедушки или прабабушки. Кайз утверждала, что таких у неё было двое — и прадед, и прабабка со стороны матери (её отец родился в Люксембурге, там много индейской крови не наскребёшь), но это оказалось чистой ложью.
После того, как весь этот бардак попал в прессу, представители канадских индейцев обвинили Кайз в культурной апроприации, а Управление католических франкофонных школ заморозило программу сожжения книг. В списке на проверку на вредность к этому моменту находилось ещё 200 названий, включая книгу по фильму “Аватар”. https://alex-rozoff.livejournal.com/464166.html

Богатейшая в мире чернокожая индианка https://glam-fille.blogspot.com/2021/07/blog-post.html

Золотые самолётики древних индейцев Колумбии

Музей при государственном банке Колумбии. В нём хранятся золотые фигурки, по форме напоминающие птиц, размером от 1 до 4 см. Все они найдены в захоронениях индейских вождей. Предполагается, что эти предметы использовались в качестве нагрудных украшений или амулетов. Время изготовления их определено с достаточной точностью – около 500 лет до н.э.

( Читать дальше...